Edizioni Goliardiche

L'identità personale tra filosofia della mente e fenomenologia

casa editrice: Edizioni Goliardiche

categoria: filosofia

autore: Fugali Edoardo

pagine: 249

formato: 17x24

prezzo: 12,00 €

edizione: 2012

codice ISBN: 978-88-7873-064-9

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Descrizione

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Tra i problemi dibattuti negli ultimi decenni nella comunità filosofica, quello dell’identità personale costituisce sicuramente uno dei più affascinanti ed enigmatici, specialmente se si tengono presenti le acquisizioni delle scienze cognitive e delle neuroscienze contemporanee. Fino a che punto può ancora avere senso per noi riferirci a un soggetto di esperienza come entità unitaria e continua, se, come molte evidenze scientifiche sembrano suggerire, l’architettura della nostra mente si compone di una serie di agenzie specializzate e reciprocamente autonome? Inoltre, i casi di personalità multipla e di cervelli divisi riportati dalla letteratura neuroscientifica sembrano mettere seriamente in discussione la concezione ordinaria del Sé come entità coerente e inscindibile.

\ Il libro si propone di mettere a confronto due prospettive, ossia quella della filosofia analitica della mente, le cui elaborazioni teoriche sorgono dal confronto con i risultati delle scienze cognitive, e quella della fenomenologia, che costituisce a tutt’oggi un metodo ancora insuperato di analisi descrittiva dei fenomeni di coscienza. Sulla base di questo confronto l’autore ha cercato di dimostrare la possibilità di far confluire i risultati empirici delle scienze della mente contemporanee in una visione integrata della persona, che tenga presente il dato di fatto dell’irriducibilità della soggettività personale a qualsiasi strategia naturalistica. I risultati della ricerca cognitivista e neurobiologica convergono con le acquisizioni della psicologia e dell’analisi concettuale di matrice fenomenologica: in questo senso, il concetto di persona è definito in pari tempo dal possesso di esperienze soggettive e dal possesso di proprietà corporee e biologiche, senza che sia necessario adottare una prospettiva riduzionistica che tenti di ricondurre senza residui le prime alle seconde.

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